{"id":11509,"date":"2026-04-15T15:16:58","date_gmt":"2026-04-15T20:16:58","guid":{"rendered":"https:\/\/livingatlasofquality.ca\/eil\/"},"modified":"2026-04-22T10:01:49","modified_gmt":"2026-04-22T15:01:49","slug":"eil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/livingatlasofquality.ca\/fr\/eil\/","title":{"rendered":"Leaders Autochtones \u00c9mergents (EIL)"},"content":{"rendered":"\n

Introduction<\/h1>\n\n\n\n

Nous sommes les Leaders autochtones \u00e9mergents (EIL) \u2014 un collectif d\u2019\u00e9tudiants autochtones de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur, de professionnels et de partenaires communautaires qui \u0153uvrent pour transformer la mani\u00e8re dont la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb est appr\u00e9hend\u00e9e dans l\u2019environnement b\u00e2ti. Notre travail a d\u00e9but\u00e9 au sein du partenariat sur la Qualit\u00e9 dans l\u2019environnement b\u00e2ti (QBE), mais il s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 plus profonde : les peuples autochtones ont toujours \u00e9t\u00e9 les concepteurs, les b\u00e2tisseurs et les gardiens de la vision originels des lieux.<\/p>\n\n\n\n

Partout sur l\u2019\u00eele de la Tortue, nos nations continuent de faire face \u00e0 des crises du logement, \u00e0 des infrastructures dangereuses et \u00e0 des syst\u00e8mes \u00e9ducatifs qui obligent nos jeunes \u00e0 quitter leur foyer pour r\u00e9ussir. Comme nous le rappelle le chef Darryl Wastesicoot, l\u2019\u00e9ducation est en \u00e9tat d\u2019urgence. <\/em>La gu\u00e9rison commence lorsque l\u2019\u00e9ducation revient sur nos terres \u2014 lorsque nous formons nos propres constructeurs, \u00e9ducateurs et leaders au sein de nos nations.<\/p>\n\n\n\n

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De gauche \u00e0 droite: Maisie Berens, Twylla Soosay, Kevin Kremer, Jory Thomas-Blanchard, Na\u00cfla Rose, Trishtina Godoy-Contois
<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Notre \u00e9volution<\/h1>\n\n\n\n

Le groupe EIL n’\u00e9tait pas pr\u00e9vu \u2014 il a \u00e9merg\u00e9.
Ce qui a commenc\u00e9 par un simple panel d\u2019\u00e9tudiants autochtones lors de la convention de Montr\u00e9al en 2022 est devenu un cercle de liens, d\u2019histoires et d\u2019objectifs communs. Au d\u00e9part, nous nous sommes simplement r\u00e9unis pour \u00eatre vus. Lors des conventions de Calgary en 2023 et d\u2019Halifax en 2024, notre pr\u00e9sence s\u2019\u00e9tait transform\u00e9e en plaidoyer collectif \u2014 l\u2019art des jeunes, la recherche et l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue red\u00e9finissant ce que signifie la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb : c\u00e9r\u00e9monie, liens de parent\u00e9, s\u00e9curit\u00e9 et sentiment d\u2019appartenance.<\/p>\n\n\n\n

En 2025, nos voix se sont cristallis\u00e9es dans le Livre rouge : Pistes autochtones vers le leadership dans l\u2019environnement b\u00e2ti<\/em>, un cadre national n\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue. Au c\u0153ur de ce cadre se trouve un cycle que nous appelons \u00ab S\u2019enraciner, Grandir, Retourner \u00bb :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • S’enraciner dans l’apprentissage au sein de la communaut\u00e9 et de la terre.<\/li>\n\n\n\n
  • Grandir gr\u00e2ce au mentorat, \u00e0 la collaboration et \u00e0 la vision \u00e0 deux yeux.<\/li>\n\n\n\n
  • Retourner le savoir chez soi, en renfor\u00e7ant les nations par l\u2019\u00e9ducation et la conception de l\u2019environnement b\u00e2ti.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    C’est ainsi que nous avons \u00e9volu\u00e9 \u2014 de la visibilit\u00e9 \u00e0 la voix, de la repr\u00e9sentation \u00e0 la responsabilit\u00e9.
    Nous ne demandons plus \u00e0 \u00eatre inclus. Nous construisons des syst\u00e8mes dirig\u00e9s par de nouveaux leaders autochtones et guid\u00e9s par les enseignements de ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s et de ceux qui accomplissent ce travail aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Notre vision<\/h1>\n\n\n\n

    Nous portons haut les paroles de feu l\u2019honorable s\u00e9nateur Murray Sinclair et du chef Darryl Wastesicoot : \u00ab C\u2019est l\u2019\u00e9ducation qui nous a mis dans cette situation, et c\u2019est l\u2019\u00e9ducation qui nous en sortira \u2014 mais il faut que ce soit notre type d\u2019\u00e9ducation. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Ancr\u00e9s dans l\u2019Etuaptmumk (la vision \u00e0 deux yeux)<\/strong>, notre travail fait le pont entre les savoirs autochtones et occidentaux pour r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre dans la mani\u00e8re dont la qualit\u00e9 est d\u00e9finie et mise en pratique. Notre vision n\u2019est pas la r\u00e9forme \u2014 c\u2019est la restauration. Nous reconstruisons l\u2019\u00e9ducation, le logement et la conception de l\u2019environnement b\u00e2ti au sein m\u00eame de nos communaut\u00e9s, en veillant \u00e0 ce que chaque apprenant puisse s\u2019enraciner, s\u2019\u00e9panouir et rentrer chez lui.<\/p>\n\n\n\n

    C’est l\u00e0 le travail des leaders autochtones \u00e9mergents.
    C’est ainsi que nous ramenons l’\u00e9ducation chez nous.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n

    Objectifs<\/h1>\n\n\n\n
      \n
    • Faire progresser le changement syst\u00e9mique : <\/strong>relier l\u2019\u00e9ducation dirig\u00e9e par les Autochtones au droit de vivre dans des foyers s\u00fbrs, dignes et ancr\u00e9s dans la culture.<\/li>\n\n\n\n
    • Faire le pont entre les syst\u00e8mes de connaissances : <\/strong>int\u00e9grer l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue, les valeurs et les connaissances autochtones dans la mani\u00e8re dont la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb est d\u00e9finie et mesur\u00e9e.<\/li>\n\n\n\n
    • Autonomiser les jeunes : <\/strong>cr\u00e9er des parcours permettant aux jeunes autochtones d\u2019influencer les politiques en mati\u00e8re de logement, d\u2019\u00e9ducation et de d\u00e9veloppement par la recherche et la pratique.<\/li>\n\n\n\n
    • Mettre en avant les leaders : <\/strong>Soutenir les praticiens et les gardiens du savoir autochtones qui m\u00e8nent ce travail depuis des g\u00e9n\u00e9rations.<\/li>\n\n\n\n
    • Changer les discours : <\/strong>mettre en lumi\u00e8re l\u2019h\u00e9ritage colonial dans le domaine du logement et mettre en avant les innovations issues des communaut\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
      \n\n\n\n

      Questions de recherche directrices<\/h1>\n\n\n\n
        \n
      1. Comment l’\u00e9ducation dirig\u00e9e par les Autochtones peut-elle red\u00e9finir la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb dans l’environnement b\u00e2ti ?<\/li>\n\n\n\n
      2. Que signifie \u00ab ramener l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la maison <\/em>\u00bb gr\u00e2ce \u00e0 des programmes locaux, ancr\u00e9s dans les nations ?<\/li>\n\n\n\n
      3. Comment les institutions peuvent-elles devenir culturellement s\u00fbres, accessibles et responsables vis-\u00e0-vis des communaut\u00e9s autochtones ?<\/li>\n\n\n\n
      4. Comment les savoirs autochtones peuvent-ils red\u00e9finir les normes architecturales et de conception ancr\u00e9es dans le lieu et les relations ?<\/li>\n\n\n\n
      5. Comment la vision \u00e0 deux yeux peut-elle guider la collaboration entre les approches autochtones et occidentales ?<\/li>\n\n\n\n
      6. Comment l’EIL peut-il renforcer les parcours interg\u00e9n\u00e9rationnels pour le leadership des jeunes autochtones dans l’\u00e9ducation et le design ?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
        \n\n\n\n

        Qui sommes-nous<\/h1>\n\n\n\n

        Jory Thomas-Blanchard<\/strong>, Michif de la rivi\u00e8re Rouge, \u00e9tudiant en licence de design environnemental \u00e0 l’Universit\u00e9 du Manitoba<\/p>\n\n\n\n

        Kevin Kremer<\/strong>, CPA, CA, M.Arch, Nation m\u00e9tisse de l’Alberta, district 6<\/p>\n\n\n\n

        Maisie Berens<\/strong>, B.EnvD, candidate au MID, Anishinaabe, membre de la Premi\u00e8re Nation de Berens River<\/p>\n\n\n\n

        Na\u00efla Rose<\/strong>, B.Arch, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, Premi\u00e8re Nation crie d’Attawapiskat<\/p>\n\n\n\n

        Twylla Soosay<\/strong>, B.Ed. (secondaire), candidate \u00e0 la ma\u00eetrise en informatique et syst\u00e8mes d’information, Premi\u00e8re Nation crie de Samson, Trait\u00e9 n\u00b0 6<\/p>\n\n\n\n

        Trishtina Godoy-Contois<\/strong>, Nation m\u00e9tisse de l’Alberta, Trait\u00e9 n\u00b0 7, coordinatrice de la recherche autochtone, \u00e9tudiante en licence d’\u00e9conomie politique<\/p>\n\n\n\n

        Chef Darryl Wastesicoot<\/strong>, Premi\u00e8re Nation de York Factory<\/p>\n\n\n\n

        Heather Walkus<\/strong>, pr\u00e9sidente du Conseil des Canadiens avec d\u00e9ficiences (CCD)<\/p>\n\n\n\n

        Skye Gillson<\/strong>, architecte, Nation Navajo<\/p>\n\n\n\n

        Trina Moyan<\/strong>, Nation N\u00eahiyawak, propri\u00e9taire et associ\u00e9e de Bell and Bernard Ltd., engagement et consultation autochtones, conseill\u00e8re et \u00e9ducatrice au Bureau consultatif des Premiers Peuples, Facult\u00e9 d’architecture John H. Daniels<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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